‘U ‘FFACCIATURI

(libero adattamento scillese, in lingua indigena, di “’A finestra” di Carmen Consoli)

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Vardu sempri ‘u ‘ffacciaturi, ch’è ‘na beddha e longa barcunata,
quandu a’ chiazza pigghiu aria, viru genti ddhà ‘ppuiata,
chi sta’ ddhà mintuta, su’ ‘mpalati e fermi, sempri addritta
e sutt’occhiu hann’ ogni cosa, a cu’ nci ttocca, un turnu a’ vota.
Sì chi fannu i turni, e chi su’ bravi, ‘i viri fin dalla matina,
ndavi picca ‘i quandu brisci la iurnata.
‘N corpu ‘i vardia organizzata, chi pi tutti li vintiquattr’ori
‘i to’ passi li stannu a cuntari.

Vardu sempri ‘u ‘ffacciaturi e viru genti ‘ndaffarata,
ch’ è ‘nzivata, a scianchi chini, a centru chiazza sputa e fuma mentri ‘spetta.
Genti poi chi mbascia l’occhi, ‘a testa l’ha ‘nfundata,
cu’ si fa’ ‘na vasca, cu’ avi ‘n peri a’ chiazza e l’atru a’ casa.
Nc’esti cu’ s’a fa’ ciangendu «Oh figghia!», cu nta chiazza sgumma o ‘mpinna,
cu’, stai ‘stati e ‘mbernu, sulu pi scummissa.
N’cè cu’ sapi l’acqua quandu è cadda,
varda ‘u mari, è ‘na tavula: ‘rrisciata, non s’affanna.

N’a finiti di vardari? non pariti atru chi mavàri
ddh’occhiu siccu ‘it’ a ‘ittari
Unu vinni pi ‘ffacciari, ma s’a fuìu, oh botta ‘i citu!
‘chì ì  ‘stu schicciu ‘u mari è vitru.
Ieu nci ricu: «Chi nci ‘ò fari?! Ma ‘i petri a mari ‘i ccà ‘i po’ cuntari.» 

Capitau chi ‘na matina, propria ‘i facci, avanti di la cresia,
bbuci, «Ma… chi sbentula!», ndi scaccia l’occhiu e faci puru ‘a mossa:
«Pi favuri, mi vardati?», par t’invita e nnaca ‘i carni,
ru riavulu ha la facci, cunsulativi, v’inganna.
Si non sbagghiu, nti la cresia si festeggia ‘n matrimoniu,
sì, uh mamma chi triatu! Oh manicomiu!
Mentri ‘a sposa fora ‘spetta, avogghia chi la vardi,  non ti voli,
pi chistu tu si’ ccà? oh chi mala ‘ccasioni!

N’a finiti di vardari? non pariti atru chi mavàri
ddh’occhiu siccu ‘it’ a ‘ittari.
Unu vinni pi ‘ffacciari: «Pi mia, ‘stu cielu è fintu!»
«Chistu mmanca, ma sintiti a chiddhu!»
Ieu nci ricu: «Sì, ha’ ‘spittari:
è Diu chi quand’ a mari ‘u suli posa, ‘u fa’ pittari.»

Vardu sempri ‘u ‘ffacciaturi e viru ‘u Strittu, è ddhà,
nun è cangiatu, nui ‘i ccà ch’i siciliani ndi stringiumu la manu
quandu si ‘ittava ccà, ntà l’antichità, la rrizza
e ‘i pisci, chi biddhizza! si spartìa cu onuri e cu saggizza.
«Or, passati ‘i ferii, ccà nui forsi si vulissi, sì, ristari,
ma pigghiamu l’arioplani pi turnari.»
Da ‘sta terra ‘i vi’u vulari, a lentu, com’ o’ ceddhu migratori
ch’ ‘a fuléa, chi cosi!, ogn’annu av’ a rassari.

N’a finiti di vardari? non pariti atru chi mavàri,
ddh’occhiu siccu ‘it’ a ‘ittari.
Nc’è cu’ vinni pi sturiari a vui, chi ccà nci stati e aviti ‘u gustu di ‘sparrari.
Ieu nci ricu: «Pi piaciri, nc’è ‘n cacchi testa streusa, la putiti vui ‘ggiustari?!»

Traduzione italica

L’AFFACCIATOIO*
Guardo sempre l’affacciatoio, che è una bella e lunga balconata,
quando in piazza prendo aria, vedo gente lì appoggiata,
che sta messa lì, sono impalati e fermi, sempre in piedi
e hanno sott’occhio ogni cosa, a chi tocca, un turno alla volta.
Sì che fanno i turni, e come sono bravi, li vedi fin dal mattino,
ce ne sono pochi quando spunta il giorno.
Un corpo di guardia organizzata, che per tutte le ventiquattro ore
sta lì a contare i tuoi passi.

Guardo sempre l’affacciatoio e vedo gente indaffarata,
che è sporca, a fianchi pieni, al centro della piazza sputa e fuma mentre aspetta.
Gente poi che abbassa gli occhi, la testa ce l’ha quasi affondata (nelle spalle),
chi si fa una vasca**, chi ha un piede in piazza e l’altro a casa***.
C’è chi si piange sempre «Oh figlia!», chi in piazza sgomma o impenna,
chi ci sta d’estate e d’inverno, solo per scommessa.
C’è chi sa quando è calda l’acqua del mare,
lo guarda, è una tavola: rifiata e non s’affanna.

Non la smettete di guardare? non sembrate altro che megere,
dovete buttare il malocchio secco****.
Uno***** è venuto ad affacciarsi, ma se n’è scappato, oh botta d’aceto!******
Perché da questo strapiombo il mare è come il vetro.
Io gli dico: «Che vuoi farci?! Ma le pietre a mare da qui le puoi contare.» 

E’ capitato che una mattina, proprio di fronte, davanti alla chiesa,
grida, «Ma… che sventola!», ci fa l’occhiolino e fa anche la mossa:
«Per favore, mi guardate?», sembra invitarti tutta ancheggiante,
ha la faccia del diavolo, consolatevi, v’inganna.
Se non sbaglio, in chiesa si festeggia un matrimonio,
sì, oh mamma che spettacolo! Oh confusione!
Mentre la sposa aspetta fuori, è inutile che la guardi,  non ti vuole,
per questo sei qua? oh che sciagura!

Non la smettete di guardare? non sembrate altro che megere,
dovete buttare il malocchio.
Uno è venuto ad affacciarsi: «Secondo me, questo cielo è finto!»
«Questo manca, ma sentitelo!»
Io gli dico: «Sì, devi aspettare:
è Dio che quando posa il sole in mare, lo fa dipingere.»

Guardo sempre l’affacciatoio e vedo lo Stretto, è là,
non è cambiato. Noi da qui con i siciliani ci stringevamo la mano
quando si gettavano qui, nell’antichità, le reti
e i pesci, che bellezza!, li si divideva con onore e con saggezza.
«Ora, passate le ferie, qua noi forse vorremmo, sì, restare,
ma prendiamo gli aerei per tornare.»
Da questa terra li vedo volare, lentamente, come l’uccello migratore
che il nido, che cose!, ogni anno deve lasciare.

Non la smettete di guardare? non sembrate altro che megere,
dovete buttare il malocchio.
C’è chi è venuto per studiare voi, che qui ci abitate e avete il gusto di sparlare.
Io gli dico: «Per piacere, c’è qualche testa matta, voi la potete aggiustare?!»

 

NOTE

*Affacciatoio: Molti lo tradurrebbero, impropriamente, come Belvedere. In realtà, ‘u ‘ffacciaturi è il nome che gli scillesi danno alla balaustra che delimita la terrazza naturale di piazza San Rocco. Il nome ‘ffacciaturi, è dovuto al fatto che esso consente l’affaccio diretto sulla baia di Marina Grande e sull’imboccatura nord dello Stretto di Messina.

**Vasca: riferito a piazza San Rocco, s’intende un ciclo di passeggio, in andata e ritorno, dalla balaustra fino al centro della piazza. Solitamente, durante i “turni di guardia”, le vasche sono parecchie e il loro numero varia al variare  dei “guardiani”.

***Un piede in piazza e uno a casa: c’è chi, tra un “turno di guardia” e l’altro, ne approfitta per fare un salto veloce a casa (per qualche commissione o per pranzare), ma poi ritorna velocissimo…in postazione.

****Malocchio secco: l’occhiu siccu non è il semplice malocchio, è qualcosa di più potente: ti prosciuga ogni energia vitale, ti rende secco.

*****Unu: letteralmente, è uno. In dialetto, è riferito a chi non si conosce, quindi è spesso utilizzato per indicare genericamente chi non è indigeno scillese.

******Botta d’aceto: traduzione letterale di Botta ‘i citu!, espressione solitamente usata per esprimere meraviglia per il comportamento stupido della persona a cui è riferita, alla quale gli si augura di ricevere una botta…di aceto, cioè qualcosa di non buono come il vino.

 

Perché “‘A finestra” è diventata “‘U ‘ffacciaturi”

Di solito, le canzoni non si spiegano, si cantano e basta.

Ma siccome la canzone in versione scigghitana non credo che sarà mai cantata, e siccome già Carmen Consoli, traducendo il dialetto siculo, ne ha illustrato il significato in italiano in un video, allora mi permetto di spiegare pure io perché, nell’adattamento scillese, la mitica‘A Finestra è diventata ‘U ‘ffacciaturi.

Nella canzone di Carmen Consoli, la protagonista è una signora –ormai avanti negli anni- che usa passare le giornate standosene dietro la finestra di casa, a spiare quello che fanno i suoi compaesani. Di sicuro, a Scilla ce ne sono di personaggi simili.

Ma noi a Scilla abbiamo un posto speciale, dal quale la gente spia quello che fanno gli altri senza però nascondersi, bensì facendo finta di ammirare lo splendido panorama dello Stretto di Messina. Quel posto è piazza San Rocco, il cui punto d’osservazione principale e privilegiato è proprio ‘u ‘ffacciaturi –in italiano, l’affacciatoio.

L’affacciatoio scillese è, se vogliamo, anche per assonanza, come il lavatoio, al quale le comari del paese si recavano, con la scusa di andare a lavare i panni, per “tagliare e cucire” sulle disgrazie, le gioie e i fatti altrui in genere. Ecco, a Scilla il lavatoio è pubblico, i panni sporchi non si lavano in famiglia, ma in piazza, affacciati a una finestra naturale molto speciale, il cui davanzale è ‘u ‘ffacciaturi.

E davanti a questa finestra naturale, sotto gli occhi dei “guardiani” delle vite altrui, scorre l’umanità più varia, con sullo sfondo uno Stretto di Messina sempre uguale, ma diverso: spopolato di pescatori, di siciliani e calabresi costretti ad andar via, ma che tornano ogni anno a fare il nido da queste parti, come gli uccelli migratori.

Chi resta qui, è gente streusa, cioè con la testa un po’ matta, che vive col gusto di sparlare. Ma c’è anche chi qui vive nella speranza (vana?) che arrivi qualcuno, un giorno, ad aggiustarle quelle teste, capace cioè, di cambiare il loro modo di pensare e, quindi, di vivere.

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